Soudain
Frenetic Dossier de presse
Norbert Creutz pour Le Temps
Rafael Wolf pour RTS culture
Les Midis de culture
Internet Movie Database
Dans la prison
Incarcéré trois ans à Hokkaidō pour détention illégale d'armes l'auteur documente sa vie en prison. Ce descriptif minutieux révèle la relation de l'individu à la société.
Les repas rythment les journées du prisonnier Hanawa Kazuichi. Ce moment essentiel paraît un tel réconfort qu'il en détaille les rations et les variations. L'auteur se questionne cependant sur la légitimité de bénéficier d'une nourriture offerte alors qu'il paie sa dette à la société.
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Kolkhoze
Roman hommage à sa mère, Hélène Carrère d'Encausse, autant qu'exploration du conformisme de cette spécialiste de l'Ursse, puis de la Russie et secrétaire perpétuel de l'Académie française. Notoriété savamment construite sur le passé géorgien et russo-germanique des grands-parents maternels de l'auteur.
Ma mère était bien sa fille, qui a passé toute sa vie à observer la Russie, à écrire sur la Russie, à aimer la Russie, en se désintéressant totalement du petit peuple à ses yeux archaïque, folklorique et chauvin dont elle était issue pour moitié. Et je suis bien son fils, sur ce point comme sur tant d'autres, que j'essaie d'élucider dans ce livre.
p. 93
L'enquête que mène Emmanuel Carrère pour dénouer les liens lui permettent de livrer ces chroniques, tantôt intimes, tantôt tournées vers l'état du monde.
Lire plus…L'île de sable
Laténium
Dans la nuit du 31 juillet 1761, la flûte l’Utile fait route de Foulpointe sur la côte est de Madagascar où elle s’est avitaillée, vers l’île de France (Maurice). Elle a aussi embarqué, clandestinement, 160 esclaves malgaches. Cette nuit-là, le navire fait naufrage sur les récifs de l’île de Tromelin. Les rescapés, 120 marins et 80 esclaves, après avoir creusé un puits, construisent une embarcation de fortune, La Providence, qui, le 27 septembre 1761, emporte les Français vers la civilisation, abandonnant les Malgaches. Se pencher sur la vie de ces naufragés qui vécurent totalement coupés du monde extérieur, c’est essayer de retrouver les marques de leurs efforts quotidiens pour se nourrir et se protéger des aléas climatiques. C’est aussi tenter de déceler les indices de leur détresse, de leur solitude, de leur énergie à puiser en eux-mêmes des raisons de survivre et de reconstruire un lien social.
Max Guérout, Thomas Romon
Archéopages 38/2013
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Tokyo 68
L'illustratrice Hélène Aldeguer caractérise son travail en ces termes : « Mon travail artistique est ancré dans mon parcours politique et militant ». Cette revendication pourrait aussi être celle de l'historienne Szendi Schieder qui s'est intéressée aux spécificités des révoltes estudiantines des années 60 au Japon du point de vue des femmes.
Parti-pris assumé pour un roman graphique qui rompt la représentation d'un Japon politiquement apathique et révèle une face cachée de la perfection.
Lire plus…Qu'est-ce que ça change ?
Muller-Colard, Marion. Croire : qu’est-ce que ça change ? Labor et Fides, 2025.
Collection de petits livres d'inspiration protestante, les volumes Qu'est-ce que ça change ? abordent avec ouverture des questions où se mêlent spiritualité et philosophie.
Photo d'Aaron Burden sur Unsplash[…] la Bible, c'est un éloge de la diversité et même des contradictions; être confronté à la Bible, c'est peut-être aussi être confronté à nos propres contradictions. Dans nos esprits contemporains d'Occidentaux, la diversité induit malheureusement rapidement la construction d'une hiérarchie. Maintenir la diversité sans hiérarchie est l'enjeu d'une lecture « intelligente » de la Bible pour en désamorcer l'instrumentalisation politique, éthique ou théologique.
Römer, p. 24
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